《藏頭詩》是唐代 李淳風 與唐太宗李世民口頭對話，當朝 史官 記錄 成書 的一部推測國運的讖語詩作。 前小段為事件起因，後大段推測國運。 作品名稱 藏頭詩 作品別名 李淳風讖語對話 作 者 李淳風 創作年代 唐太宗 貞觀 七年（634年） 作品類別 易學·讖語 創作原因 推測國運 著書地點 長安 大興宮 （今 西安 太極宮） 目錄 1 作者簡介 2 原文 作者簡介 李淳風（602- 670年）， 岐州 雍（今陝西省 寶雞 市 岐山縣 ）人，唐代易學家、數學家， 唐太宗 御用星象學者。 著有《藏頭詩》、《 推背圖 》、《 乙巳佔 》、《萬法歸宗》等。 原文 唐貞觀七年，李淳風陪同 太宗 在 大興宮 中散步。 太宗曰："朕之天下，今稍定矣。 卿深明 易理 ，不知何人始喪我國家？
科技紫微網從八字命理的角度，教大家最簡單的一個判斷準則： 你的八字喜用神的五行屬什麼，就用那個五行的數字或字母當車牌號碼尾數 ，這樣就能產生均衡命格、開運轉運的作用。 比如你的八字喜用神是金，那麼就找五行為金的數字或字母當 車牌尾數 。 首先點擊此處 【八字格局-人生運勢全鑑定】 進行四柱排盤，在八字五行分析中查詢自己的八字喜用神。 查到自己的八字喜用神後，就可以對照自己的幸運車牌號尾數了： 八字喜金之人 幸運車牌尾數：4、9、E、O、Y、J、T 八字喜木之人 幸運車牌尾數：3、8、D、N、X、I、S 八字喜水之人 幸運車牌尾數：1、6、B、L、V、G、Q
好山好水好運來，華人挑房子看風水，結婚、升官看日子，就連生小孩也要挑好日去剖腹。2011年，小禎與佩甄主持緯來綜合台《風水!有關係》節目，命理師詹惟中做固定來賓。小禎同時有基督徒身分，在節目上常挑戰詹惟中，她笑稱「有矛盾感更好玩」，可惜的是長期下來產生心理壓力，於2015年 ...
如果想要招財可以放在大門45°斜對角的茶几上，或是「暗財位」的米缸或冰箱旁；想要夫妻和睦，建議放在梳妝台邊。. 要注意的是，人在時，鹽燈才需要打開，一直開容易浪費電。. 另外，切忌放在陽台、屋外，容易潮濕、發黴，就會聚陰。. ※民間習俗 ...
交媾的英語「coitus」是由 拉丁语 「coitio」或「coire」衍生而來，其意思為「一同到达或一同參與」，在拉丁语中其泛指各式各樣的性活動，但一般情况下它所指的是陰莖－陰道交 [26] 。 它亦常遭稱為陰道交（vaginal sex）或阴道性交（vaginal intercourse） [2] [27] ，以上兩者皆可指任何與陰道有关的性活動，尤其是 帶侵入成分 的，包括 女同性伴侣間的性活動 [28] [29] 。
警方表示，員林派出所警員朱玄武、蘇郁禎即刻先訪查郭姓民眾太太公司同事、朋友以及婆家等可能去處，細心比對下，發現其楊姓友人名下的自小客車行車軌跡，和郭姓民眾太太手機位置、以及騎乘普重機車行車軌跡完全符合。...
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此部位如得美痣，過去稱"雙龍搶珠"，此為意志堅定，貫徹始終，能成功之相；如果是惡痣，愿望不易成就，易失敗。 5、福堂有痣 在面相中，所謂的"福堂"，就是指福德宮所處位置，也就是上圖中的"丘陵"和"塚墓"所處部位。 此部位關系人的 財運 和福氣的吉兇。 福堂又分為內福堂，外福堂，靠近印堂處的是內福堂，靠近眉尾處的是外福堂。 一個人的人際關系與福德，主要體現在內福堂；而外福堂則更多代表的是自己的財富。 如果福堂處生有良痣、氣色好，預示命主易得財；如果生有惡痣，則是散財痣，不容易聚集金錢，不利財運。 6、天倉有痣 天倉部位象征福堂一樣，主財運好壞，所上圖所示。 天倉包括左右兩個，這兩個地方，對應的是辰、未兩個位置。 如果這兩個地方有痣，以肉痣最佳。 何為肉痣？
榔榆盆景：古老莊重的生命年輪. 榔榆，是一種古老而莊重的樹木，其樹幹紋理深邃，仿佛刻劃着歲月的年輪。榔榆盆景以其沉穩的氣質和樹疙瘩的古老美感，展現出一種深邃而莊重的生命之美。每一處凹凸的疙瘩都是歲月的見證，是生命的精彩之處。
李淳風 藏頭詩
